DOCUMENTAL COMO ESTRATEGIA EDUCATIVA

Ramon Breu nos presenta el documental como un instrumento educativo más. El documental según sea utilizado aparece como una especie de vacuna contra la información-espectáculo. Se adentra más en la realidad social que acontece sin hacer suaves perfiles sino respondiendo y explicando mediante imagen y voz lo que sucede.

Aprovechando una serie de avances tecnológicos que han hecho que se hayan abaratado el material fílmico y se haya llegado un poco a una especie de democratización de la expresión fílmica. Es decir, estas fuerzas creativas nos presentan sus propuestas y nos demuestran que otra manera de contar las cosas, de explicar la realidad desde el punto de vista ideológico y estético es posible. Activar el análisis, la reflexión del documental ayuda a construir nuevas actividades sociales y éticas.

Aún así, debemos prestar atención y saber qué detrás de ello se encuentran ideologías marcadas por lo que como decimos someterlo a crítica es importante, y saber que no todo se vale de una sola exposición sino que todo tiene mil vueltas que hacerle.

Ramon Breu apuesta por diez propuestas en el documental como estrategia educativa, algunos de los cineastas en los que se apoya son:

Alexandre Astruc en cual asegura que el cine evoluciona y con ello la tendencia a que los creadores cinematrográficos acaben escribiendo con su cámara de la misma forma que un escritor lo hace con su pluma.

Marc Ferro apuesta más por la utilización de una técnica básica como es la entrevista.

Jean Vigo, Luis Buñuel y Maya Deren los cuales construyeron un puente entre el cine de no ficción y la tradición del cine experimental realizado con materiales reales.

Estos autores de los que hablamos forman parte entre otros de las experiencias en este fragmento.

En manos de las nuevas

generaciones el documental es,

de nuevo,una herramienta de

intervención social,educativa y política.

HARBIN, EL MUNDO DE HIELO



http://www.nomaders.com/blog/index.php/china-esculturas-de-hielo-y-nieve/

Desde la Animación Sociocultural, una de las tareas primordiales del Educador es dar una proyección exterior al municipio, situar la ciudad en el mundo, a través de su valor cultural. Pues en la ciudad de Harbin, situada al norte de China, esto lo saben muy bien, tanto es así que es mundialmente conocida por su festival de escultura en hielo y nieve, el cual es celebrado anualmente desde 1985, aunque su primera edición fue en 1963.

Gracias al extremo clima invernal de esta región las obras pueden aguantar gran parte del año en el exterior sin derretirse. Esto es aprovechado por el municipio para revalorizar la comunidad a través del trabajo de la escultura, y su exposición en los espacios públicos. además utilizan los efectos que las luces de colores producen en la nieve y el hielo para crear un mundo mágico. De esta manera han conseguido dar un valor cultural a su municipio, tanto que la ciudad es conocida mundialmente.

http://loscuentosdepitufa.blogspot.com.es/2011/02/harbin-ciudad-de-hielo.html

ALLARIZ UN EJEMPLO DE RESILIENCIA CIUDADANA





http://www.allariz.com/

Allariz, está ubicado e la provincia de Orense, en un entorno natural y paisajístico sin igual. Sus habitantes, a raíz de un fenómeno que afectaba al río, la muerte de las truchas, deciden revelarse contra el alcalde (que curiosamente tenia que ver con los vertidos al río) y ocupar el Ayuntamiento de Allariz para poner solución al problema del río y las cacicadas que su alcalde hacía en el pueblo.
Tras la encarcelación de algunos de los manifestantes, y su posterior liberación, consiguen que el equipo de gobierno dimita y entra al poder el BNG, que hasta hoy en día gobierna la ciudad.
No satisfechos con esta victoria, los ciudadanos comienzan una transformación integral del municipio, a partir del  trabajo voluntario de la población le dan una lavada d cara al pueblo. Tienen claro lo que deben hacer solo necesitan tiempo.
Veintitrés años después Allariz se ha convertido en un referente, modelo a seguir en materia de desarrollo comunitario. En primer lugar tienen una página web que muchas grandes ciudades quisieran, elemento básico para conectar el pueblo a lo global. En ella destacan por ejemplo una sección de descargas, donde podemos obtener too tipo de información acerca del pueblo (patrimonio, museos, naturaleza...), también existe una sección de información para viajes, visitas guiadas, como llegar al pueblo... Además podemos encontrar vídeos galerías de fotos y toda la información sobre lo que se lleva a cabo en el municipio.

UN HACHAZO A LA INICIATIVA CIUDADANA 

Ante una iniciativa como esta, partida de los vecinos del barrio de Benimaclet en la ciudad de Valencia, que pretende recrear un paisaje útil a través de la recuperación de las prácticas tradicionales del barrio, y mediante el trabajo voluntario y organizado de los vecinos de Benimaclet. Vecinos, porque no podías distinguir jóvenes o mayores, estudiantes o trabajadores, esta iniciativa nace de una masa de gente con una necesidad, a soberanía alimentaria a través de la huerta ecológica, y ganas de ponerle solución.

http://www.levante-emv.com/valencia/2012/01/26/huertos-urbanos-benimaclet/875942.html

Como se puede observar en los artículos, estamos ante un caso de injusticia social y entierro cultural. Y es un entierro cultural literal, ya que como explica la Asociación de Vecinos de Benimaclet, “no solo se dedican a vallar, si no que están volviendo a poner por encima del terreno toda la tierra y escombros que nosotros habíamos limpiado, demostrando con ello que la sensibilidad y la ética no forma parte de la genética de este banco”

http://benimaclet.vlcciudad.com/el-bbva-valla-el-solar-de-benimaclet-donde-los-vecinos-piden-hacer-huertos-urbanos/

Por encima de todo esto está el “Excelentísimo Ayuntamiento de Valencia”, con la “Excelentísima Alcaldesa de Valencia, la señorita Rita Barberá” que permite que entren las maquinas a destruir algo hecho por los vecinos, sin ninguna licencia, quedando luego impune. Como ya nos han recordado en otras ocasiones como la destrucción del barrio de La Punta, y otras barbaridades de su gestión, con los bancos tienen buena relación, pro la huerta y las personas les importan bien poco.

1, 2 Y 3 DE JUNIO FESTIVAL DE TEATRO Y ARTES DE CALLE ELX AL CARRER 2012

El Festival de Artes de Calle nace en 2006 fruto de la colaboración de un grupo personas interesados en las artes de calle, motivado por el interés en difundir y promocionar un sector y una industria, el de las Artes de Calle y de la necesidad de regulación de los espacios en la vía pública, en los que los artistas puedan actuar o experimentar libremente y si lo desean pasar la gorra sin ningún tipo de prohibición ni restricción, salvo las normas de convivencia como horarios, espacios. De manera que hagamos de la calle un espacio artístico vivo para el ciudadano y para el visitante donde además de ver una ciudad y sus monumentos puedan y quieran también vivir sus calles y plazas.

Una ciudad como Elche dotada de un buen clima y de unos espacios públicos de gran belleza puede ser un referente nacional e internacional para la difusión de arte en la vía publica, espacio en que pasamos gran parte del tiempo.

Creando una ciudad viva y encantadora un "viure Elx al Carrer" un vivir Elche a la calle. Una ciudad que esta dedicando sus energías a una reconversión industria hacia nuevos sectores, como el turismo o la producción de una industria artística.

Elx al Carrer Festival de Artes de Calle pretende lanzar un producto producido en la ciudad y contribuir a promocionar a las compañías o colectivos de la zona actuando como plataforma de difusión intentando colocarnos entre las citas mas importantes del sector.

El Festival de Artes de Calle tiene como objetivo también el crear un criterio entre el ciudadano acostumbrándolo a ver arte y actividades artísticas contemporáneas en la calle, no siendo necesario entrar en un teatro o en una galería para verlo. Creando así una proximidad entre el ciudadano y el arte o lo artístico.

Las Orquestas Nacionales de Venezuela

En Venezuela, encontramos diversas formas de exclusión, ex-presidiarios, discapacidad, residentes de favelas, personas con limitaciones geográficas... Es uno de los países afectados por la violencia y la marginalidad en la calle. En este contexto nacen las Orquestas Nacionales de Venezuela, en el 75 se lanza este proyecto que trata de vincular la enseñanza artística de la música con un proyecto de integración social.

La esencia y éxito de este proyecto es que no planifica la enseñanza musical como remedio a la exclusión, sino como experiencia vital, en la los daños colaterales de esta práctica tienen un efecto integrador e inclusivo. En la práctica educativa, se parte de cero, no se tiene en cuenta la situación pasada del chico\a, de esta manera se pretende evitar el efecto estigmatizador y paternalista sobre los chavales. La música se considera un fin en sí mismo y un camino por el que socializarse, desarrollarse en un ambiente saludable y con una actividad socialmente aceptable.